
这个人已经死了三十多年了,坟上的草也变了很多次,但皇帝仍然关心他,执意把他拖出大殿,烧毁他在民间的声誉。这样的事就发生在傲慢的乾隆皇帝和他父亲雍正最信任的大臣李卫身上。 1771年,乾隆皇帝五时下江南。龙舟停在了杭州。春色就在西湖边,帝王舒心。我步行到了西湖边的花神庙。本来想搞搞艺术的,但是一走进去,我就发脾气了。神殿中央形成的并不是花神,分明是一个人影。此人穿着清朝官服,气派十足。他正是去世三十多年的前直隶总督李卫。
更神奇的是,里面还有他三世的小雕像。双方的青少年妻子。全家人正妥妥的享受着这里的人家香火。老百姓烧香磕头,拜的不是神,而是这位主。乾隆怒火顿时高涨,当场爆发:“胡言乱语!一个臣子死后竟敢与神明争香火,就毁了他,烧了他!”随后,熊熊大火将李卫夫妇的泥像烧成了灰烬。但这把火实际上是在三十六年前,也就是雍正皇帝驾崩的那天点燃的。
时代变了,我对着错误的坟墓尖叫。时间回到1735年的秋天,北京的气氛不太对劲,风很柔和。以铁腕手段着称的雍正皇帝在位十三年,就去世了。消息就像长了翅膀一样飞到了直隶保定地区。批准了衙门文件的李卫督军突然手中的笔掉在了地上。他感觉天塌下来了。这每儿子是雍正从管钱的小官提拔来的边疆军官。
没有雍正,就没有李卫。他什么也没想,换了身衣服,连夜不吃不喝地骑着快马来到了京城。史书上说他“跑过星夜”,而且实际上是冒着生命危险去跑的。到了紫禁城,我在雍正灵柩前扔了自己的阿谀奉承。这个在外人面前总是说真话的硬汉,哭得像个孩子。他的声音如此悲伤,让周围的人都感到害怕。最终,男子尖叫得喘不过气来,当场昏倒了。在别人眼里,是主仆之间的忠诚和深情。
但当这呼声传到新任皇帝乾隆的耳中时,却又不一样了。乾隆独自坐在皇位上,面对的是父亲留下的队伍。所有这些人冷酷无情,其中最引人注目的就是李卫。他的行为风格、权力地位,都镌刻在“雍正造”四个大字上。越是表现出对老皇帝的忠诚,乾隆心里的痛苦就越大。马伯小伙子,我死了,你哭得比我这个你的亲生孩子还要难过,真是太可惜了。你在这里展示谁?你心里还把我当你的新主人吗?
但乾隆毕竟是乾隆。不管心情有多糟糕,他都要想尽一切办法来展现自己的面容。他赶紧派太医为李卫治病,赏赐人参补品,并下诏称赞他“诚实可嘉”。他一方面先立了前朝最受欢迎的人。另一方面,又让他回到了官职,继续担任他的直属刺史。这盘棋下得很好,看起来令人惊讶。其实本来就是为了放李伟在他眼皮子底下看这只“麻麻咧嘴笑的狗”是不是他爸爸养的,他会带着尾巴。旧的规则已经不能适应新的事务了。李伟并没有多想。
回到保定,他还是那个李伟,想做什么就做什么,眼里依然容不得一粒沙子。 1738年,他把目标瞄准了河道总督朱藻。李伟的鼻子很好,很快就闻到了腐败的恶臭。他没有按照正常的官方程序,而是派自己的人去暗中调查,查出了朱藻一家是如何沦落为赚钱、欺压百姓的。证据确凿。如果是在雍正时期,如果是李卫做的,雍正一定会伤到大腿,鼓掌说“干得好”。雍正朝鼓励这样做,大臣们互相统治。手段越狠,皇帝就越看重。
李伟连这个都没有,就泄露了记忆对此感到困惑。他言语狠辣,将朱枣刺得流血。他以为天空还是那个天空。但他只是忘了,时代已经变了。乾隆和他的父亲是完全不同的老板。雍正讲究“真”。他要的就是结果。为了把事情做好,过程不必是具体的。乾隆则不同。他注重“礼节”和规则。一切都必须按程序进行,权力必须牢牢掌握在自己手中。
在乾隆看来,李卫超越正常渠道,兼任护潮和判官的做法是不诚实的,是“专家”,并没有把他这个新皇帝当回事。朱藻贪心,必须有所作为。但李卫的贡献却让乾隆感到惊慌。他公开称赞李伟“做事努力”,但暗地里,他心里已经为李伟立下了大十字架。这位老人无法回头,无法动弹。会生活在他父亲的时代。很快,乾隆的“小鞋”就一只一只送来了。
首先,他们找借口,说李卫身体不好,需要“养伤”,这样他就解除了同时管理他的河道总督的胖活儿。这不仅削弱了他的权力,还切断了他很大一部分财富和人脉。紧接着,有人给出了其中一段秘密记忆,内容是李卫正在宫中与太监聊天,讨论朝政。现在问题很严重了。 “勾结宦官”在任何朝代都是死罪。这不再是工作方法的问题,而是政治立场和忠诚度的问题。
乾隆接到提醒后,龙颜大怒,立即下令群臣“严议刑罚”。这一序列对于李伟的政治生涯直接宣判死刑至关重要。一连串的打击,彻底击垮了这个硬汉。他的肝脏不好首先,他的病情很快就恶化了。乾隆象征性地派了太医前往,但从未说过要撤销惩罚的话。这种冷漠的态度让李威变得彻底冷漠了。
他终于发现,属于自己的时光,其实已经和雍正大师一起度过了。艾荣礼死后的计划 1738年冬天,保定总督府冷如冰库。 51岁的李伟躺在床上,走到了生命的尽头。临终前,他从未提起过让他一生名声大噪的雍正皇帝。他只是握着家人的手,轻声说了四个字:“办丧事低调点。”这四个字代表了他以生命为代价得到的悲痛,也代表了他对这个残暴军官的最后妥协。
李卫死后,乾隆赐下的“谥号”充满了算计。他死后的谥号是“敏达”,这没有好坏之分,这很有趣。丧葬费也一并支付,规格按总督规定。但最关键的是,乾隆至死都不会被抛弃。李卫的家人上书请愿,称李卫生前对先帝忠心耿耿,希望他能安葬在雍正的安排旁边,以便死后能和前主在一起。当时雍正的另一位宠臣田文景也葬于此。
入葬皇陵是大臣的最高荣誉。乾隆回答两个字:不。这个决定彻底划清了李卫和田文景的界限。在乾隆心中,田文镜是一个纯粹的能干大臣,而李卫则是一个有着强烈的“过去王朝”的危险分子。他的存在,总是提醒着大家,曾经有过一个不一样的时光。李伟最终被安葬在家乡的一个普通墓地里。徐州wn.紧接着,乾隆开始悄悄清理李环卫留下的关系网。他原来部门的人都被调走了,闲置了。
乾隆用这种冷酷的手段,确保了李卫的影响力与尸骨一起埋入地下。三十多年过去了,乾隆帝国已经牢固建立。这意味着后面的顾忌应该早就消失了。但在西湖寺庙里,人们心甘情愿地竖立了一尊李卫的雕像,香火旺盛,根本无法与真正的神明相比。这一幕再次触动了乾隆心中最敏感的心弦。一是这个人在人们心中有着很高的地位。简直就是在和活着的皇帝较量,以赢得人心。
乾隆允许史书记载李卫,但他不会允许李卫活在人们心中,成为不朽的传奇。所以,他不仅烧毁了斯塔周二,却又想从头到尾彻底拒绝这个人。一道命令下来,界定了李卫的本质:“他只靠我父亲的宠爱,按他的行为行事,不是一个公正诚实的大臣。”他也被从纪念历代名臣的善庙中除名。这不再是简单的保存愤怒,而是政治上的“碎灰”,彻底改写了官方对李卫的评价,使他从一个改革派变成了一个靠关系上位的“骄傲人”。李卫的名字被彻底从官方记录中抹去,成为耻辱。
被烧毁的寺庙从未重建。参考资料:《清史稿·卷296·列传83》《清高宗实录》冯尔康《雍正传》
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